nevan 古希腊难题“忒修斯之船”所传达的自我身份之谜
不眠的一天可能是进行哲学思考的好时机。现在考虑以下问题。
如果你逐渐用新的零件更换一艘船的零件，最终的船和原来的船一样吗？
被称为忒修斯之船（忒修斯悖论），这是一个自古希腊以来就被问到的思想实验
。这不仅仅是一个哲学家的问题，而是一个牵涉到每个人的深刻问题：“自己是什么？”
让我们从考虑人体中的细胞开始。
有一种说法是“所有人体细胞每7年更换一次，形成一个新的身体”，但这只是一个神话，并不是真的。
每个细胞都有不同的寿命。结肠细胞只存活大约四天，而皮肤细胞存活两到三周。
但是神经细胞一直工作到我们死去，牙釉质永远不会再生。因此，虽然您的身体与去年不完全相同，但与您出生时的情况并不完全相同。
但这个神话与一个深刻的问题有关。
如果你逐渐用新的部件替换一个物体的部件，你什么时候可以说这个物体是完全不同的？
一艘不断更换零件的船会是同一艘船多久？
这个问题，被称为“忒修斯之船”（忒修斯悖论），最早由古希腊历史学家普鲁塔克提出。他谈到了希腊神话中的英雄“忒修斯
” 的传说，他以无数冒险而闻名，包括击败牛头怪，并写道如下。
忒修斯和雅典青年一起返回的船上有三十支桨，这些桨是雅典人在法勒伦的德米特里时代保存的。
正因如此，腐朽的木头逐渐被新木头取代，因其逻辑问题而成为哲学家的一个很好的论据。
一些人认为这艘船不再一样，而另一些人则声称它仍然是一样的。
根据普鲁塔克的说法，几个世纪以来，船只一直在雅典港口漂浮。它存在于
古希腊政治家德米特里 (Demetrius of Phalleron) 的生活中（c .
在某些时候，必须更换所有船的零件。那么这艘船还是原来的那艘船吗？如果不是，它在什么时候不再是忒修斯的船了？
昨天的我和今天的我是同一个人吗？
人类也可以这样说。我们的外表一直在变化，在衣服和发型上，随着年龄的增长，我们会出现皱纹和更多的白发。
如果你生病了，你的饮食习惯就会改变。相反，我们的大部分细胞在我们的一生中都会死亡并被新的细胞取代。有些人可能会认为，成为你自己
的“身份”是基于思想的。
但就连我的心也变了。随着经验的积累，你的人生观会发生变化，根据人的不同，你可能会沉迷于某事并克服它，或者找到一种信仰然后失去它。
可能有一种观点认为，工作、头衔、职位、职责等等都是我们身份的证明。然而，即便如此，几年后也会改变，而且有很多人会反复换工作。
朋友和配偶并不总是一样的，即使你有孩子，他们最终也会离开你父母的家。住的地方不是一成不变的，有些人会搬到地球的另一边。
那么，在我们不断变化的生活中，我们真的是同一个人吗？
如果在某个时候你是另一个人，那么你的真实自我是哪一个？也许你可以说你不只是一个人，而是几个？
保持身份的是时间和空间的连续性
一些哲学家认为，仅仅改变一块板可以使一艘船完全不同。
相反，有一种观点认为，即使保留一个原始板，它也是真实的。在这种情况下，忒修斯的船将永远是忒修斯的船。
但如果不是随着时间的推移修理船，而是一次全部更换，大多数人不会认为它是完全不同的东西吗？
再比如，我们是在逐渐改变的，我们并不会觉得特别不舒服。但是，如果有人在事故中撞到自己的头，醒来后发现自己完全变了一个人，那对他们来说将是一个巨大的冲击。
为什么渐变好，突然变坏？它通常被称为“时间和空间的连续性”。
这个想法假设所有物体在时间和空间中移动时都在不断变化。因此，有时零件会被更换，形状和成分也会发生变化。然而它并没有失去它的身份。
希腊哲学家赫拉克利特说：“你不能两次踏入同一条河流。” 这是因为即使在同一条河流中，流过的水也完全不同。但它是同一条河。
我们可能没有意识到，但一切都在不断变化。同样，哈佛心理学家丹尼尔吉尔伯特将其描述为“人们错误地认为已经完成的正在进行中的工作”。
没有固定的身份
长期以来，各种哲学家都对忒修斯之船提出了自己的解释。
17 世纪的英国哲学家托马斯·霍布斯（Thomas Hobbes）设计了一个从忒修斯船的拆卸部分组装第二艘船的案例。
在这种情况下，它是真正的忒修斯船，翻新的，还是用腐烂的原始零件重建的？
没有正确答案。
这个悖论告诉我们的是，不存在僵化的身份。它真的很脆弱并且不断变化。
